El punto de partida de la metafísica transcendental es un estudio de la obra kantiana siguiendo el hilo conductor de la pregunta filosófica por la realidad según sus diversos modos de ser. Primero estudia el carácter fenoménico de los objetos del mundo y la problemática idea de la cosa en sí, después analiza la idealidad de las acciones transcendentales, y finalmente muestra la realidad en sí de la libertad práctica o moral, que sería, por tanto, el verdadero punto de partida o perspectiva de una posible metafísica transcendental.

Qué sucede cuando la vida que debemos interpretar y vivir está completamente rota?, qué sentido existencial puede salir de ahí?, es que acaso el dolor no es precisamente un sinsentido? La pregunta mater de este libro no es qué es el dolor? sino qué hacer con él una vez que aparece? Desde la estética, la música, el arte, la arquitectura y desde la posibilidad real –y no figurada– de dar consuelo. Como la sombra que no forma parte de nuestro cuerpo y, al mismo tiempo, nunca nos deja, el drama de la vida es real y no fingido. Acaso el único consuelo que nos queda es aceptar resignadamente lo que hay, sin más? Cie ...

Este escrito constituye el primer gran libro de Wittgenstein, posterior a su regreso a Cambridge en 1929, y es la única de sus obras que puede calificarse de optimista: encontramos a un Wittgenstein constructivo, inspirado por la ilusión de que algo positivo se puede decir en filosofía. En cada una de sus páginas puede sentirse un renovado vigor intelectual y una gran frescura filosófica. La filosofía que aquí se desarrolla combina intuiciones centrales del Tractatus con ideas novedosas, lo cual imprime al pensamiento del nuevo Wittgenstein una orientación totalmente original. Wittgenstein parte de consideraci ...

Antes de entrar en contacto con el pensamiento cartesiano, Leibniz se sumó a toda la tradición escolástica que discutía el problema central del principio de individuación. No se contentó con adoptar tal o cual solución escolástica, sino que desde entonces dio muestras de su genio innovador. Los escolásticos posrenacentistas solían dividirse en tres escuelas: la tomista, la escotista y la nominalista. Uno de los criterios de tal división era la respuesta que cada una de esas escuelas daba al problema de los universales, esto es, al principio de individuación. Los tomistas profesaban como principio de individuac ...

Rudolf Carnap intenta dar una respuesta nueva y más precisa a los problemas de la validez y de la justificación a partir del desarrollo de la lógica moderna. La tesis principal sostiene que el análisis lógico revela que las pretendidas proposiciones de la metafísica son en realidad pseudoproposiciones. Cuando dentro de un lenguaje determinado una palabra posee significado, usualmente se dice que designa un concepto; si esta significación es sólo aparente y en realidad no la posee, la palabra no declara nada, no tiene sentido, carece de significado. Carnap argumenta que las proposiciones de la metafísica carece ...

En filosofía, como en el cuento más fantástico, nada es lo que parece: se requiere tiempo para descubrir lo que va sucediendo. Y aunque siguiendo el discurso de un autor sintiéramos la seguridad y tranquilidad necesarias para afrontar la tarea, aquella impresión de recorrer un mundo fantástico se acentúa, porque en la creación rigen leyes propias. Por eso, cuando al hilo de la creación de conceptos se abordan las nociones de acontecimiento y sentido de la filosofía deleuzeana, suena irrevocable el leitmotiv de que no hay firmamento para los conceptos , pues toca explorar otros mundos. Un monográfico sobr ...

?Un paseo guiado por la metafísica?: La sola palabra ?metafísica?, envuelta por siglos de ignorancia, de enseñanza deficiente y de malas interpretaciones, resulta disuasoria. Cualquiera que se acerque a este libro comprobará, sin embargo, que las cuestiones que se plantean en él participan del mismo lenguaje que encontramos al leer las noticias o abrir la novela que tenemos sobre la mesilla de noche. Y verá, asimismo, que la indagación metafísica sencillamente le da a conocer o le ayuda a tomar conciencia de que muchas cosas que damos por sentadas en la vida diaria no son tan ciertas e inamovibles, que tienen ...

Después de trazar un panorama general de la filosofía analítica, una de las tradiciones más influyentes del pensamiento del siglo XX y en cuyo seno inequívocamente se sitúa su obra, el profesor Strawson, con un estilo extraordinariamente claro, nos expone algunos de sus puntos de vista fundamentales sobre la teoría del significado, del conocimiento y de la ontología. Y en los dos últimos capítulos, originalmente publicados de forma independiente, se desliza desde esta última disciplina hasta el terreno de la filosofía práctica, al abordar en ellos los tópicos de la explicación causal y del dilema entre determi ...